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传统的发明与现代性焦虑——重读《白鹿原》 被引量:3

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摘要 长篇小说《白鹿原》,是上世纪90年代以"儒学复兴"为背景的标志性作品。该小说对儒家化宗法文化的弘扬,恰是在"文化复兴的现代中国"的新民族国家叙事下的一种"传统的发明"。然而,无论暧昧的两性奇观,还是浓重的历史虚无主义,都使得"传统的发明"在复杂的文化语境内遭遇了"再造传统"的现代性焦虑,从而使小说的叙事逻辑和价值取向充满悖论。这也暴露了后发现代中国在重塑现代民族国家叙事时的内在危机。
作者 房伟
机构地区 苏州大学文学院
出处 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期116-123,共8页 Tianjin Social Sciences
基金 国家社会科学基金项目"二十世纪九十年代中国长篇小说宏大叙事问题研究"(项目号:14BZW123) 山东省社会科学规划青年项目"1990年代以来中国小说宏大叙事研究"(项目号:11DWXJ03)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献4

  • 1吴俊.关于“寻根文学”的再思考[J].文艺研究,2005(6):7-14. 被引量:31
  • 2阿里夫·德里克 王宁等译.《后革命氛围》[M].中国社会科学出版社,1999年版.第172,155页.
  • 3本尼迪克特·安德森.《想象的共同体》,上海人民出版社2005年版.
  • 4霍布斯鲍姆、兰格《传统的发明》,顾杭、庞冠群译,译林出版社2004年版.

二级参考文献4

  • 1杨炼.诗的自觉[J].当代文艺探索,1987,(2).
  • 2韩少功.《文学的“根”》[J].作家,1985,(4).
  • 3扎西达娃.《你的世界》[J].载《文学自由谈》,1987,(3).
  • 4乌热尔图.我属于森林.文学自由谈,1986,(5).

共引文献67

同被引文献26

引证文献3

二级引证文献3

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