从物与道的关系论庄子的大美思想

道通万物为一,无所不在,庄子又称之为"物物者",物物者通过"气"通天下万物,在物身上显示为"物之精",只能意致不能言传,而物的外形则是"物之粗"。人类观察世界,以道观之则物无美丑,道通为一,以物观之则其美丑皆是自美和自丑。"天地有大美而不言",大美即"道—美",是一种本体的、物物而不物于物的美,是虚纳万物生出的、只能意致而不能言说的美,任何言说、概念和美丑辨别都会遮蔽它,唯有任物之性,自然而然,以道观世界才能抵达大美。