摘要
唐代韩愈在《原道》一文中正式提出"道"的传授系统说,可谓开宋代理学"道统"论先声。宋代朱熹首创"道统"二字,大力推广道的传授统绪,成为道统思想的集大成者。在"道统"思想的影响下,传统的夷夏观和正统观都发生了重大变化,"礼别华夷"的思想倾向更为明显,人们对"正统"的评判标准更加强调政权是否统一了"天下",是否承袭了"道统",是否"重德",而主政者的族属身份和传统的"华夷之辨"已逐渐为人们所淡化。这既是宋代道统思想浸润的结果,也是历史上夷夏交融的结果。
出处
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第8期197-202,共6页
Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
基金
西南民族大学民族学学科建设项目(2016XWD-S0304)阶段性成果
