摘要
法兰克福学派的批判理论旨在对现行资产阶级意识形态与社会控制形式去蔽,而艺术与审美成为他们手中对抗工具理性现实的有力武器。现代艺术能否克服这场危机并担当起真理使命,法兰克福学派三代思想家的态度并不相同。从法兰克福学派第一代思想家寄希于审美乌托邦救赎,开启了审美通达政治之途,实现了审美与政治的融合,经哈贝马斯对审美政治救赎功能的理性反省,以维尔默为代表的法兰克福第三代思想家以交往行为为基础,致力于重建审美与现实的关联,现实政治实践中受到严格限制审美的救赎功能。法兰克福学派思想家变革现实的理想轨迹始终纠缠于理想与现实的二律背反之间。
出处
《理论与改革》
CSSCI
北大核心
2016年第5期76-79,共4页
Theory and Reform
基金
国家社科基金<马克思哲学审美维度研究>(15CZX005)阶段性成果
河北省社科基金年度项目(HB14ZX010)阶段性成果
河北省社会发展课题(2014041502)青年项目阶段性成果
北京高校中国特色社会主义理论研究协同与创新中心(北京工业大学)"四个全面"与中国特色社会主义文化发展道路研究阶段性成果