摘要
自20世纪90年代开始,南怀瑾的作品在中国大陆风行,受到了许多社会大众的欢迎和追捧,形成了可称之“南怀瑾神话”的社会现象。而分析南怀瑾作品中之言论,可以发现“南怀瑾撩话”的发生实是其本人长期苦心经营的结果。首先,他通过自述或他人叙述来建构传奇经历,隐隐然成了一位“克里斯马”;其次,他鼓吹“实证”以导向诠释传统文化的神秘主义角度,是能够吸引许多具有猎奇心理的大众的奥秘所在。这一社会现象的形成,或可导源于文化启蒙的尚不成熟,中国社会多年来重科学技术而忽视科学精神的误区,亟有待弥补。
出处
《科学与无神论》
CSSCI
2016年第3期51-56,共6页
Science and Atheism
基金
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国现代宗教学术史”(项目编号:14JZD034)
武汉大学自主科研(人文社会科学)青年项目“现代人间佛教思潮的禅宗思想渊源研究”的阶段性成果