摘要
界定"性"的所指,是孟子构建人性理论时首先考虑的问题。从其论述中可以发现四个限定,即被称为"性"的东西是指人身上1自发、2固有、3独有且4能为人自主的欲求。提出限定123,旨在类比感官生理欲求,强调心官道德欲求的真实性,因此"性"指谓了人身上诸官能欲求的总和;引入限定4,则旨在将感官欲求作为非自主欲求排除到"性"的所指之外,仅以可自主的心官道德欲求(心性)为人性所是。但总的说来,四个限定同等重要。孟子正是通过它们落实了对"善"的追问,走向了对"心"的发现。
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2016年第5期109-114,共6页
Modern Philosophy
基金
孟子研究院课题"孟子的学说和心灵之道及公共生活:历史
语境和当代开展"
中山大学"三大建设"专项资助的阶段性成果
