从心与物的哲学观看中国古代画论中的“心”

从哲学意义上说,物是客体,心是主体。不同的心物关系,产生不同的思维方式、审美思维和创作方法。庄子说＂道即心＂,心是宇宙运行的反映,人是＂天地的思维器官＂[1]。宋代陆九渊认为＂宇宙便是我心＂,宇宙与我心一体,这是中国哲学一元论思维下的＂心＂＂物＂关系,是＂我即自然,自然即我＂的物我相忘的心物融合。