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论阎连科小说创作的重复性 被引量:2

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摘要 2014年4月,漓江出版社再版了12年前梁鸿与阎连科的访谈录《巫婆的红筷子》。十多年前,阎连科还没有创作出"絮语体"的《受活》,没有构思出血淋淋的《丁庄梦》和"有伤风雅"的《风雅颂》,更遑论让"神实主义"横空出世的理论论集《发现小说》。"神实主义"作为阎连科对自己创作追求的一个概括,它的提出本身就附着了一定的神秘性和宗教性——根据阎连科自己总结,"神实主义"是"在创作中摒弃固有真实生活的表面逻辑关系,去探求一种‘不存在’的真实,看不见的真实,被真实掩盖的真实……
作者 唐蓓
机构地区 暨南大学
出处 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2016年第5期115-119,共5页
  • 相关文献

二级参考文献2

  • 1卡尔维诺.《美国讲稿》,萧天佑译,南京,译林出版社,2012,第39页.
  • 2阎连科.发现小说[J].当代作家评论,2011(2):63-126. 被引量:43

同被引文献17

引证文献2

二级引证文献1

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