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论梁启超“善变”的孔教观 被引量:1

A Tentative Study on Liang Qichao's View on Confucianism
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摘要 梁启超的思想以"善变"著称,他对孔教的态度充分体现了这一特点。早期,他师承康有为,力主"保教",提出了孔教的"六大主义"说;中期,他"尊孔而不保教",放弃了"保教"主张;而在欧游之后,他的儒家情结被激活,对孔子及其思想进行了重新解读。了解梁启超孔教观的"善变",有利于我们在当今多元文化的并立中重新定位和评估孔子及其所代表的儒家文化。 Liang Qichao' s thoughts are characterized by being "changeable", which can be shown in his view on Confucianism. In his early age, Liang followed his master, Kang Youwei, and proposed to protect Confucianism as a religion. In his middle age, he changed his view and proposed " to respect Confucius, but not protect Confucianism". However after his tour to Europe, his complex on Confucianism was activated and he began to explain and systematize Confucius and Confucianism. To understand Liang' s changeable view on Confucianism will be beneficial for us to re-locate and re-evaluate Confucius and Confucian culture.
作者 孙清海
出处 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 2016年第4期108-117,共10页 Journal of Shandong Normal University(Humanities and Social Sciences)
关键词 梁启超 孔教观 “善变” Liang Qichao Confucianism changeable
  • 相关文献

参考文献18

  • 1梁启超:《(西学书目表)后序》,载张品兴主编:《梁启超全集》第1卷,北京出版社1999年版,第86页.
  • 2粱启超:《论支那宗教改革》,《梁启超全集》(第2卷),北京:北京出版社,1999年,第263页.
  • 3粱启超.《南海康先生传》,《粱启超全集》(第一册),北京:北京出版社,1999年,第486,488,487,487页.
  • 4魏义霞.论梁启超对康有为孔教思想的介绍、评价和误读[J].孔子研究,2015,0(1):132-144. 被引量:1
  • 5梁启超.《论支那宗教改革》,载《梁启超全集》(第一册),北京,北京出版社,1999年版,第263页.
  • 6孟祥才:《梁启超传》,北京:北京出版社,1981年.
  • 7陈其泰:《梁启超评传--笔底波澜,石破天惊》,南宁:广西教育出版社,1997年.
  • 8干春松:《梁启超论儒家哲学》,梁启超:《儒家哲学·导读》,上海:上海人民出版社,2009年,第24页.
  • 9梁启超:《保教非所以尊孔论》,干春松、张运生、王晓洁编校:《儒家哲学》,上海:上海人民出版社,2009,第306页.
  • 10梁启超:《保教非所以尊孔论》,《梁启超全集》(第3卷),北京:北京出版社,1999年,第765页.

二级参考文献4

  • 1梁启超.《南海康先生传》,夏晓虹编.《追忆康有为》,中国广播电视出版社,1997年1月版,32—33页.
  • 2康有为.《万木草堂口说·学术源流》,载《康有为全集》(第二集),北京,中国人民大学出版社,2007年版,第145页.
  • 3梁启超.《论支那宗教改革》,载《梁启超全集》(第一册),北京,北京出版社,1999年版,第263页.
  • 4梁启超.《论中国学术思想变迁之大势》,载《梁启超全集》(第二册),北京,北京出版社,1999年版,第616-617页.

共引文献5

同被引文献9

二级引证文献3

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