摘要
本文通过对唐人对"法"的追求、对"形"的关注、楷书书体是孕育九宫格的有利土壤和九宫历在唐代的盛行等四个方面的阐述,证明唐代具备九宫格产生的最有利条件,即使九宫格的创制者不是欧阳询,那么其出现的时间也不会晚于唐代。九宫格不特在形式上,从神质上也渊源于洛书"四方五位图"和"八方九宫图"所蕴含的民族原始的空间观和宇宙观,即古人观象于天、观法于地、观物之宜所生成的世界有四方,立于四方之中央以获得平衡感与和谐感的思维倾向,表现在九宫格上,便是四方加一中方的方块结构和中宫为"精神挽结之处"的结构原则。九宫格虽然促进了书法的发辰,但是从一定程度上也压抑了书家的感情,束缚了书家的自由创造,清末以来,书家对九宫格理论进行革新,以九宫格中宫至上的理论为根基演发出以单字重心的转移来加强字与字之间顾盼关系的创作思想,为碑帖的融合及书法艺术性的现代阐释提供了有益的指导与借鉴。
出处
《书法》
2016年第9期39-42,共4页
Calligraphy Magazine