摘要
乡村是"传统的"、"落后的",与"现代的"、"世界的"文学形象相互对照。这种观念预设构成了20世纪八十年代想象"乡村"的基本方法和文学史解释的基本结构。在如何评价"寻根文学"和沈从文等"乡村"题材的小说问题上,这种想象"乡村"的方法遭遇了解释学困难。新启蒙政治性解释惯例无法接受"乡村"的"世界性"、"现代性"。革命文学的政治与审美的二分模式,弥合了作为"落后传统"主要载体的"乡村"与启蒙政治解释惯例之间的观念裂缝,"乡村"在审美层面获得了属于"现代的"、"世界的"文学史形象。因此,当年真正属于"审美"的文学史主要存在于对"寻根文学"和沈从文小说的"乡村"形象的文学史评述上面。
This article studies closely the value and place of "Root-seeking Literature"and SHEN Cong-wen's novels in literature history,in order to examine what is the source ideology leading to be aesthetic countryside. This paper stated that the binary structure between politics and literature provided possibility for"countryside"to escape the practice of political interpretation of Enlightenment.
作者
练暑生
LIAN Shu-sheng(Department of Chinese, Minjiang University, Fuzhou 350108, China)
出处
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
2016年第5期97-101,共5页
Journal of Harbin Institute of Technology(Social Sciences Edition)
关键词
农村想象
审美化
文学史解释
寻根文学
沈从文小说
rural imagination
aestheticization
literary history interpretation
root-seeking literature
Shen cong-wen's novels