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中国传统文学批评中的“体认”功夫论 被引量:4

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摘要 "体认"是中国传统思想固有的一个重要范畴。"体认"范畴之形成与演变,有一个较为复杂而叠错的思想演化过程和观念史进程。"体认"功夫论联结着包括文艺思想在内的传统思想之各个门类,以理学、佛道、文学为主要体现方面。中国传统文学批评中的"体认"功夫论,具有非常深厚的哲学底蕴,精义叠出,思想内涵丰富,为传统诗文评增添了思理辉光。传统文学批评中的"体认"功夫论关涉到中国艺术思维的一些奥秘,其影响遍及诗文、小说、戏曲、绘画、书法。"体认"功夫论涉及主体的审美心胸,又涉及客体的特征;既指示了文学创作与文学批评鉴赏之终极目的,又标示了主客一体的审美境界,确实值得重视。
作者 党圣元
出处 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2016年第10期152-161,共10页 Academic Research
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献4

  • 1刘旭光.天人中介——试析“圣人”的哲学意义[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),1999,28(1):29-35. 被引量:2
  • 2.朱熹集[M].成都:四川教育出版社,1996..
  • 3朱熹.朱子语类[M].北京:中华书局,1994..
  • 4大学或问·卷一[M].转引自范寿康.朱子及其哲学[M].北京:中华书局,1983.240.

共引文献3

同被引文献62

引证文献4

二级引证文献1

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