摘要
林语堂在不同时期采取不同的文化策略。20世纪20年代,他赞成"欧化的中国"之说,并热心译介西方文化著作。欧战时期,他对战争的文化根源作了深刻反思,他的物质主义批判、强权政治批判以及自然科学与人文科学应有界别之主张至今仍有针砭时弊之效。写于战后的小说《唐人街》与《奇岛》体现了他对中西文化融合的敏感与不懈追求。作为"现代知识分子与西方文化"的一个典型个案,林语堂如何接受、反思与融合西方文化值得细细回味。
出处
《世界华文文学论坛》
2016年第3期80-86,共7页
Forum for Chinese Literature of the World
基金
国家社科基金重大项目"中国文学人类学理论与方法研究"(项目号:10&ZD100)
闽南师范大学科学研究资助项目"当代文学人类学前沿问题研究"(项目号:1001L21415)的阶段性成果
