摘要
现代学术界通常将《明儒学案》判定为学术史著作,但是这一定位与《明儒学案》的著述本意及其性质存在较大偏差。书内《发凡》及两篇《序》中的"宗传"和"道统"意象,集中体现了黄宗羲对此书的定位。"宗传"意象展现了《明儒学案》背后的明代社会思想史背景及其政教含义,"道统"意象则说明了《明儒学案》中的政教如何奠定意义与发挥作用。由此可知,《明儒学案》是一部通过把各家学术统合为一个价值整体来表述理学家对政教秩序之寄托的理学之书,而其著述本意是希冀后人由此开创政教新局面。
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2016年第11期52-60,共9页
Philosophical Trends
基金
国家社会科学基金青年项目"<明儒学案>的道统论哲学及其话语特色研究"(12CZX035)
广东省社会科学规划青年项目(GD11YZX01)
广东高校优秀青年创新人才培养计划项目(wym11027)的阶段性成果
