期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
基督教中国化的历史必然和进路
原文传递
导出
摘要
基督教中国化是历史的必然,从历史的角度看,基督宗教曾四次传入中国。景教虽然早在唐朝就已传入中国,然而对于大唐帝国而言,这些"夷寺""外道",始终是不入流的,流行的对象也主要是波斯人、粟特人、回鹘人等,虽然那时的传教士们也想进行中国化的努力,如翻译经典,在宫廷中讲论,但始终未融入主流文化,最终在武宗灭佛的影响下在中原消失;元代的也里可温包括了景教和来华的天主教,
作者
徐晓鸿
机构地区
中国基督教三自爱国运动委员会
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2016年第11期28-30,共3页
China Religion
关键词
历史必然
中国化
基督教
基督宗教
主流文化
武宗灭佛
唐帝国
波斯人
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
郭益海.
蒙元时期景教兴衰探析[J]
.青海民族大学学报(社会科学版),2013,39(4):24-28.
被引量:1
2
9月12日[J]
.少年看世界,2011(9):4-5.
3
池玉花.
回教不能等同伊斯兰教[J]
.四川统一战线,2004,0(3):17-17.
4
芮传明.
佛耶,魔耶?——略说摩尼教在中国古代社会中的两种角色[J]
.寻根,2006(1):15-19.
被引量:1
5
Wu Zhen.
The Potala Palace[J]
.China & The World Cultural Exchange,2009,75(5):42-43.
6
吴心.
智慧的禅宗[J]
.黄埔,2009(4):58-59.
7
吴桐祯.
“不入流”与“三教九流”的“流”[J]
.语文建设,2011(7):67-67.
8
王晓丽.
浅论隋唐佛教与生态保护[J]
.华夏文化,2008(4):30-31.
9
姚毅.
从武宗灭佛看宗教宽容[J]
.华侨大学学报(哲学社会科学版),2006(4):45-50.
被引量:1
10
朱辉.
“虚拟人”华佗[J]
.全国优秀作文选(美文精粹),2012(1):58-59.
中国宗教
2016年 第11期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部