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浅析龙纹的文化价值 被引量:1

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摘要 龙在我国传统文化中是极为重要的至尊神物,而对于龙的崇拜在中国历史上更是一种绵延了数千年的文化现象。在中国古代的神话与传说中,龙能显能隐、能细能巨、能短能长;春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。历经数千年,龙已经成为中华民族之象征,中国文化之象征。而龙纹亦在我国传统装饰艺术史上有着举足轻重的显耀地位,它是装饰纹样中极具生命力和衍生力的母题形式,数千年不衰!它从远古走来,
作者 孙屹
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2016年第11期213-216,共4页
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参考文献3

二级参考文献25

  • 1北京南苑苇子坑明代墓葬清理简报[J].文物,1964(11):45-47. 被引量:18
  • 2戴德.《大戴礼记·五帝德》,卷7.方向东.《大戴礼记汇校集解》,第703、709页.
  • 3葛洪.《抱朴子内篇·杂应》,王明.《抱朴子内篇校释》,北京:中华书局,1980年,第251页.
  • 4葛洪.《抱朴子内篇·金丹》,王明.《抱朴子内篇校释》,第65页,第67页.
  • 5杜光庭.《太上黄策斋仪》第55卷,《正统道藏》第9册,台湾:新文丰出版公司,1977年,第361页.
  • 6王契真.《上清灵宝大法》第59卷,《正统道藏》第31册,第252页.
  • 7《礼记正义·乐记第十九》,《十三经注疏》下册,第1537页.
  • 8《礼记正义·礼器第十》,《十三经注疏》下册,第1431页.
  • 9王充.《论衡·乱龙篇》,黄晖.《论衡校释》第三册,北京:中华书局,1990年,第693-694页.
  • 10《礼记正义·月令第六》,《十三经注疏》上册,第1369页.

共引文献16

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