摘要
随着茶文学的长期发展,茶逐渐作为中国传统哲学中具象化的代表,融入到文学创作的审美思维中,让原本作为审美对象的茶成为了审美本身。这样的转变使得不止是茶诗,就连整个宋诗都具有了一种茶性。也就是说,"寄托"与"神遇",最后甚至成为了宋诗的一个重要的审美追求。随着品茗活动的兴盛,对于其过程与材料的要求也越来越繁杂。器具、水源、茶叶本身乃至冲泡方式缺一不可,这当然是茶文化的重大发展。但在茶诗上,宋人比唐人高,就是高在走心上。如果他们还执着于唐人这些外在茶事上,则违背了品茶的本义。宋代是一个"美好"的社会,一个被誉为"最想回去"的社会。"闲生是非",人们特别是一些文人及上层贵族,他们就会借诗词等文学作品来"寄托"自己的思想,来与自然玩"神遇"。
出处
《茶博览》
2016年第11期54-57,共4页
Tea Times