“二千年学者皆荀子之学也”:康有为荀学思想研究

康有为说的"二千年学者皆荀子之学也"是指荀学为可以变化气质的"道问学"之学术,谭嗣同的"排荀"名言是指认荀学为二千年君主专制的理论基础。康有为引发了维新变法时期"排荀"与"尊荀"的学术争论。主张宗教救国论者"排荀",而对康有为仿耶稣的教主做派非常排斥的章太炎则"尊荀"。康有为对荀学的了解非常深刻,罕见地点出荀学的心学特征,认为荀学内外兼备,是孔子思想之具体。康有为对荀学也有批评与微词,但其主要的论调是认为荀学内外兼备,主张孟荀并尊。