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生态学马克思主义的生态财富观

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摘要 生态学马克思主义在批判资本主义财富观的基础上,提出了新的财富观——生态财富观。生态财富观恢复了财富的使用价值,并突出自然财富的地位,强调要处理好物质财富增长与生态环境之间的关系。生态学马克思主义主张破除量化的标准,建立起人和生态的双重财富尺度,强调财富的公有性质及整体性;并指出,资本主义财富观给了人们一些固有的错误观念,必须进行厘清,如更多不等于更好、得到工资不等于有权劳动、拥有金钱不等于得到幸福,等等,从而为财富观的重构打下基础。生态学马克思主义最后提出了生态财富观实现的途径,那就是只有将社会变革与价值观的培育有机结合起来,才能真正实现资本主义财富观的转变。这些论述不管在理论上还是在实践上对我们都有极大的指导意义。
作者 汪璐
出处 《知与行》 2016年第11期14-20,共7页 Cognition and Practice
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二级参考文献9

  • 1本·阿格尔.《西方马克思主义概论》,北京:中国人民大学出版社,1991年,第486页.
  • 2约翰·福斯特.《生态危机与资本主义》,耿建新等译,上海:上海译文出版社,2006年,第36页.
  • 3威廉·莱斯.《满足的极限》,引自本·阿格尔.《西方马克思主义概论》,慎之等译,北京:中国人民大学出版社.1991年,第478页.
  • 4詹姆斯·奥康纳.《自然的理由——生态学马克思主义研究》,唐正东等译,南京:南京大学出版社,2003年,第230-231页.
  • 5Alain Lipietz, Rebel Sons: the Regulation School An Interview with Alain Lipietz conducted by Jane Jenson, French Politics and Society, 1987, 5(4), p.21.
  • 6Alain Lipietz, Rebel Sons: the Regulation School An Interview with Alain Lipietz conducted by Jane Jenson, French Politics and Society, 1987, 5(4), p.21.
  • 7Alain Lipietz, Towards a New Economic Order: Postfordism, Ecology and Democracy, Translated by Malcolm Slater, New York: Oxford University Press, 1992, p.68.
  • 8约翰·贝拉米·福斯特.《理性资本主义》[J].每月评论,2005,.
  • 9詹姆斯·奥康纳.《自然的理由--生态学马克思主义研究》.南京:南京大学出版社,2003年.第514页,第520页,第515页.

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