期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
《西游记》中孙悟空使用的骂詈性称谓语研究
被引量：
3
下载PDF
职称材料
导出
摘要
小说《西游记》中孙悟空使用的骂詈性称谓语,内容丰富、形式多样。这些称谓语不仅反映了孙悟空的思想态度和情感,还反映了交际双方的身份、地位、文化素养以及道德水平,这在某种程度上也反映了一个时代的大文化语境。对《西游记》中孙悟空的骂詈性称谓语进行研究,既可深化对小说的研究,也能为骂詈语的研究提供更加丰富的语言材料。
作者
周福雄
李美林
机构地区
怀化学院文学与新闻传播学院
出处
《现代语文（下旬．语言研究）》
2016年第11期87-91,共5页
Modern Chinese
基金
湖南省2014年度语言文字应用研究专项课题"城镇化进程中歧视性称谓语考察及其规避研究"[项目编号:2014YB-020]成果之一
怀化学院重点学科建设项目资助
关键词
《西游记》
孙悟空
骂詈性称谓语
分类号
H136 [语言文字—汉语]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
21
参考文献
4
共引文献
15
同被引文献
29
引证文献
3
二级引证文献
1
参考文献
4
1
张强.
论《西游记》成书过程中的文化取向和历史局限[J]
.明清小说研究,2006(1):157-169.
被引量：5
2
魏文哲.
论吴承恩的思想[J]
.明清小说研究,2012(3):118-130.
被引量：5
3
李成军.
《西游记》:社会真实下的神话气象[J]
.内蒙古民族大学学报,2007,13(3):1-3.
被引量：2
4
蔡铁鹰.
再看《西游记》:吴承恩眼中的现实社会[J]
.淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）,2001,23(4):513-516.
被引量：8
二级参考文献
21
1
[1]张锦池.中国古典小说十二讲[M].长春:吉林人民出版社,2001.
2
.《孟子·梁惠王上》[M].,..
3
鲁迅.《中国小说史略》[A]..《鲁迅全集》第九卷第179页[C].人民文学出版社,1981年版..
4
鲁迅.《中国小说的历史变迁》[A]..《鲁迅全集》第九卷[C].人民文学出版社,1981年版..
5
《论语·八佾第三》
6
.《论语·为政第二》[M].,..
7
吴承恩.《禹鼎志序》，刘修业辑校.《吴承恩诗文集》，古典文学出版社 1958年版，第62页.
8
吴承恩.《二郎搜山图歌》，刘修业辑校.《吴承恩诗文集》，古典文学出版社 1958年版，第16页.
9
陈文烛.《吴射阳先生存稿叙》，刘修业辑校.《吴承恩诗文集》，古典文学出版社1958年版，第190页.
10
刘侗,于奕正.《帝京景物略·灯市》，古典文学出版社 1957年版，第19页，第20页，第21页，第24页.
共引文献
15
1
景圣琪.
论《西游记》对佛教与道教的价值取向[J]
.作家,2012(18):151-152.
2
李良中.
《西游记》的作者是一个群体[J]
.宜宾学院学报,2006,6(11):46-48.
3
苟德培,谢华萍.
两番故趣 一共悲歌——浪漫主义农民起义小说《西游记》与现实主义农民起义小说《水浒传》之相似性研究[J]
.菏泽学院学报,2008,30(3):73-76.
4
彭晓波.
从道家思想看猪八戒的精神世界——兼论道家思想的利与儒家思想的弊[J]
.宜春学院学报,2010,32(7):87-89.
5
王晓云.
《西游记》阿傩、伽叶掯财情节新解[J]
.吉林师范大学学报（人文社会科学版）,2011,39(6):17-20.
6
董定一.
化旧为新与借此言彼——略论《西游记》中的异域描写之得失[J]
.南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）,2014,34(4):35-40.
7
马旭.
《西游记》的艺术结构与主题[J]
.文化学刊,2015(7):127-128.
被引量：1
8
杜治伟,王进驹.
论西游故事中“白龙马”形象的演化[J]
.文化遗产,2016(5):99-107.
被引量：6
9
张义君.
论《西游记》的悲剧意蕴[J]
.名作欣赏（评论版）（中旬）,2010(6):47-49.
被引量：1
10
杨贻.
《西游记》神仙社会的阶层固化及其现实映射[J]
.文教资料,2019(21):10-12.
被引量：1
同被引文献
29
1
杜贵晨.
孙悟空对妖精习称“外公”说之辨误与新解[J]
.河北学刊,2015,35(2):95-99.
被引量：1
2
吴光正.
《西游记》的宗教叙事与孙悟空的三种身份[J]
.学术交流,2007(11):140-145.
被引量：6
3
徐琳宏,林鸿飞,赵晶.
情感语料库的构建和分析[J]
.中文信息学报,2008,22(1):116-122.
被引量：110
4
宁稼雨.
孙悟空叛逆性格的神话原型与文化解读[J]
.文艺研究,2008(10):59-66.
被引量：10
5
陈建美,林鸿飞,杨志豪.
基于语法的情感词汇自动获取[J]
.智能系统学报,2009,4(2):100-106.
被引量：26
6
关四平.
从紧箍咒管窥孙悟空的内心世界[J]
.明清小说研究,2009(2):77-88.
被引量：6
7
刘鸿宇,赵妍妍,秦兵,刘挺.
评价对象抽取及其倾向性分析[J]
.中文信息学报,2010,24(1):84-88.
被引量：99
8
赵妍妍,秦兵,刘挺.
文本情感分析[J]
.软件学报,2010,21(8):1834-1848.
被引量：533
9
徐琳宏,林鸿飞.
认知视角下的文本情感计算[J]
.计算机科学,2010,37(12):182-185.
被引量：7
10
赵妍妍,秦兵,车万翔,刘挺.
基于句法路径的情感评价单元识别[J]
.软件学报,2011,22(5):887-898.
被引量：57
引证文献
3
1
周福雄.
当前社会歧视性称谓语考察及其规避策略[J]
.怀化学院学报,2017,36(10):108-111.
2
张辰麟,王明文,谭亦鸣,陈志明,左家莉,罗远胜.
基于情感分析的“真假美猴王”存疑研究[J]
.中文信息学报,2019,33(3):118-125.
被引量：1
3
娄诗语.
《西游记》中的诙谐性语言色彩探究[J]
.农家参谋,2017(13):133-133.
二级引证文献
1
1
韦正春.
本我、自我、超我的挣扎与对抗——从真假美猴王到甄贾宝玉的互文诠释[J]
.文学理论前沿,2022(2):181-207.
1
邓星盈.
不读书斋案谈之二———闲话“酒色财气”[J]
.四川文学,2006(1):45-49.
2
鲍延毅.
短了骂詈,成不的《金瓶梅》——“骂大会”琐议[J]
.枣庄师专学报,1994(3):11-16.
3
刘艳玲.
一种特殊的文化现象——对《醒世姻缘传》詈词滥用状况的考察[J]
.现代语文（上旬．文学研究）,2010(11):34-38.
被引量：2
4
宋益乔.
一代青年代言者的心声——论前期创造社对批判封建道德斗争的特殊贡献[J]
.文学评论,1992(6):127-137.
被引量：3
5
芷焉.
有关鲁迅兄弟失和的一点看法[J]
.书屋,2008(6):46-48.
6
刘艳玲.
《醒世姻缘传》詈词使用状况的考察[J]
.常熟理工学院学报,2011,25(1):83-88.
被引量：2
7
张莉.
刘盛亚小说中骂詈语之多元解析[J]
.湘南学院学报,2016,37(3):41-45.
8
梁鸿.
程光炜:“知识-社会学”批评及其历史意识[J]
.当代作家评论,2010(3):107-113.
被引量：5
9
林奇.
没法不愿意[J]
.杂文选刊（下半月）,2007,0(4):61-61.
10
陈彪.
话剧《我们的荆轲》审美形态路径分析[J]
.安徽农业大学学报（社会科学版）,2014,23(6):84-86.
现代语文（下旬．语言研究）
2016年 第11期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
