期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
敦煌讲唱文学与陕北说书
被引量:
2
下载PDF
职称材料
导出
摘要
隋唐五代时期,佛教盛帜,通俗化讲经风气的强劲濡染赋予说唱新的思想内容,而且在文本体制和说唱程序方面产生巨大影响,使其由简单的盲艺人行乞辅助发展成为具有宏富深邃的思想蕴含与独特别致的说唱程序的艺术形式。作为一种地域性民间说唱文学,陕北说书在思想内容、文本体制和说唱程序方面均表现出受敦煌讲唱文学影响的痕迹,对于研究传统说唱文学的发展演变具有重要的参考价值。
作者
孙鸿亮
机构地区
延安大学文学院
出处
《福建论坛(社科教育版)》
2008年第12期67-69,共3页
关键词
敦煌讲唱文学
陕北说书
说唱文学
分类号
I207.39 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
9
引证文献
2
二级引证文献
0
同被引文献
9
1
孙鸿亮.
先秦“瞽矇文化”与陕北说书[J]
.社科纵横,2008,23(8):90-91.
被引量:7
2
萧梅.
身体视角下的音乐与迷幻[J]
.中国音乐学,2010(3):79-88.
被引量:13
3
杨恩洪.
《格萨尔》说唱形式与苯教[J]
.西藏研究,1991(3):151-156.
被引量:3
4
爱新觉罗,启垚.
爱新觉罗毓峘谈《清恭王府三弦传谱》[J]
.人民音乐,1988(9):14-15.
被引量:3
5
博·阿内·伯格利,张岩.
代言神巫与《格萨尔史诗》——论格萨尔及流传于西藏与拉达克代言神巫中间的格萨尔史诗[J]
.民族文学研究,1996,14(1):86-94.
被引量:2
6
降边嘉措.
当代荷马——《格萨尔》说唱家[J]
.中国藏学,1994(1):116-129.
被引量:6
7
徐斌.
格萨尔史诗说唱仪式的文化背景分析[J]
.西南民族大学学报(人文社会科学版),2006,27(8):35-37.
被引量:6
8
郎樱.
史诗的神圣性与史诗神力崇拜[J]
.民间文学论坛,1998(4):15-18.
被引量:5
9
刘凤梅.
唐代的报纸传播与说书艺术[J]
.现代传播(北京广播学院学报),2004(1):135-136.
被引量:2
引证文献
2
1
李永娟.
《格萨尔》说唱传统与陕北说书传统的比较研究[J]
.文化学刊,2022(7):59-62.
2
魏育鲲.
孤残安顿:盲人说唱表演中的社会伦理[J]
.音乐文化研究,2023(4):70-78.
1
钟海波.
论敦煌讲唱文学对宋话本体例及叙事的影响[J]
.中国古代小说戏剧研究丛刊,2013(1):197-202.
2
任映艳.
敦煌讲唱文学对后世通俗小说的影响[J]
.社科纵横,2006,21(10):128-130.
3
何国栋.
敦煌讲唱文学的历史贡献[J]
.寻根,2000(4):28-30.
4
全弘哲.
从表演叙事论的角度谈敦煌讲唱文学[J]
.广西民族大学学报(哲学社会科学版),1996,19(3):118-119.
被引量:1
5
高宝军.
陕北说书[J]
.延河,2008,0(9):70-72.
被引量:1
6
孙文珍.
倾听陕北民歌(外一篇)[J]
.延安文学,2010(4):144-147.
7
孙鸿亮.
先秦“瞽矇文化”与陕北说书[J]
.社科纵横,2008,23(8):90-91.
被引量:7
8
傅新营.
敦煌讲唱文学中的战争题材作品[J]
.文史杂志,1998(6):32-34.
9
祁玉江.
祁玉江作品选[J]
.延安文学,2009(2):180-193.
10
李全文.
甘泉赋[J]
.延安文学,2009(5):22-22.
福建论坛(社科教育版)
2008年 第12期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部