摘要
汉画像是把复杂的世界加以抽象进而转变成为一个可以被视觉感知的视觉图像符号。汉代的谶纬思想对汉画像的创作产生了重要的影响,随着汉画像的大量出土,这一观点得到了进一步的论证。从中可以发现,汉画像的共同母题会形成一个基本的图式,而其中的"太一"图式,就是汉代人信仰的祥瑞图式。通过对出土的"兵避太岁"戈与帛画上的太一形象与周围四神等神祇的分析,结合文献资料,可以认定汉画像中的拥抱伏羲女娲的"大人"就是太一神。据此也可以认定汉画像中有多达三十余幅的太一图像。
Auspicious ideas in the Han Dynasty have an important impact on the creation of stone reliefs in the Han Dynas-ty.The stone reliefs transform the complex world of abstract into visual image symbols.The unearthed stone reliefs in the Han Dynasty make us possible to see the profound impact of auspicious ideas on the stone reliefs in the Han Dynasty. The common theme of the stone reliefs has formed some basic patterns;one of them is the auspicious pattern of"Supreme God".Through analysis of the images of"Supreme God"on"bingbitaisui Ge and silk paintings with the surrounding four gods and other deities,we can confirm that the embraced Fuxi and Nuwa on the stone reliefs is actually"Supreme God". According to the patterns,three dozen pieces of the image can be found in the Han stone reliefs.
出处
《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》
2016年第6期137-142,共6页
Journal of Jiangsu Normal University:Philosophy and Social Sciences Edition
基金
2012年国家社科基金艺术学项目"汉代谶纬与汉画像中的祥瑞图式研究"(项目编号:12CA069)的阶段性成果
江苏师范大学"博士教师科研项目"(项目编号:15XWR015)的资助
关键词
汉画像
谶纬
太一
图式
stone relief in the Han Dynasty
auspicious schema
pattern
design