摘要
《九歌》中沐浴意象的卫生功能极为淡化。兰汤沐浴凸显的是沟通巫神的原始宗教功能,先民认为水乃万物之原,沐浴能够模仿神明诞生从而获得与之沟通的神力,兰草则以其国香有助于巫师进入迷幻状态;共沐咸池凸显的是神灵极其浪漫的世俗爱情渴望,迥异于《诗经》寻常人的沐发意象,尽管后者同样具有丰富的爱情内蕴。
出处
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第6期143-146,共4页
Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)
