摘要
诗学批评从根本上说是一种文化认同,也是传达自身思想观念的一种表现方式,中、日、朝三国的诗学文化一脉相承,诗学批评思想自然也有着许多共性之处,而这样的种种都通过三部诗话著作徐徐展开,展示在读者眼前。在《六一诗话》(欧阳修)、《东人诗话》(徐居正)、《济北诗话》(虎关师炼)三部诗话作品中,三位作者秉承儒家的济世情怀,宣扬诗歌的社会功能,并结合禅宗的思维方式,与诗歌的创作规律相结合,奠定了在各国的诗学批评地位。
出处
《长春师范大学学报》
2016年第11期121-123,共3页
Journal of Changchun Normal University
基金
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