摘要
当前学界流行着三种解读《精神现象学》的方式,分别从个人意识的自我实现、主体间性和学院意识哲学的立场出发解读全书,但这三种立场其实是黑格尔在该书的第四、五、六章中已经克服了的立场。其实精神才是该书真正的基点,它作为公共的意义世界本身,作为真正的整体和事情本身,是意识、自我意识和理性诸层次的根据。从精神这一基点出发来看待全书,我们可以得到一幅连贯严整而又层次分明的发展图景,它既是意识的成长史,也是精神的显现史。
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2016年第12期13-22,共10页
The Journal of Humanities