期刊文献+

起源与灾变 被引量:2

原文传递
导出
摘要 从罪恶的起源到语言的起源,从理性的起源到社会的起源:起源问题是卢梭一以贯之的思考主题。本文通过考察卢梭所说的"谱系学"工作的哲学内涵,试图重新理解卢梭的"起源"概念所蕴含的自然与历史、差异与对立、连续性与非连续性之间的丰富张力。
作者 汪炜
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2016年第12期49-55,共7页 Philosophical Trends
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献18

  • 1Dictionnaire universel franfais et latin, ou Dictionnaire de Trgvoux, tome I, p. 359 (1721).
  • 2Jean Mesnard, La Culture du XVIIe siecle. Enquetes et synthgses, PUF, 1992, pp. 43 - 66.
  • 3Michel Foucauh, L'Herrmfncutiqnc du sujea Cours art College de France 1981 1982, p. 17, p. 16, p. 17 p. 305 (1771) Seuil/Gallimard, 2001,.
  • 4Hans-Jurgen Fuchs, Entfremdung und Narzissmus, J. B. Metzler, 1977, S. 172 -183.
  • 5J. -J. Rousseau, (Euvres completes, Bibliotherque de la Pleiade, 5 tomes, Gallimard, 1959 - 1995,III p. 1332, IV p. 1357, IV p. 492, IV p. 547, IV p. 536, I p. 1079, III p. 219, III p. 1425, III p. 133, IVp. 322, I p. 1079, IV p. 494, III pp. 937 - 938, I p. 1694, I p. 851 , III p. 122, I pp. 890 - 891 , IV p. 570, IV p. 1099, IV pp. 569 N 570, IV p. 1098, IV p. 307, I p. 669, IV p. 1095.
  • 6Vauvenargues, (Euvres completes de Vauvenargues, tome I, Briere, 1827 (1746), p. 48.
  • 7Falk Bornmiiller, Selbstachtung: Anspruch und normative Geltung affirmativer Selbstverhiltnisse, De Gruyter, 2012, S. 115.
  • 8Kant, Kritik derpraktischen Vernunfi, Reclam, 1961, S. 119, S. 119, S. 118 -119.
  • 9Diderot et D'Alembert, eds. , Encyclopedie, ou Dictionnaire Raisonre des Sciences, des Arts et des Metiers, Andre le Breton, Michel-Antoine David, etc., t. V, 1755, p. 431.
  • 10J. -J. Rousseau, The Discourses and other early political writings, Victor Gourevitch, ed. & trans. , Cambridge University Press, 1997.

共引文献8

引证文献2

二级引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部