摘要
从赵孟頫所画《苏东坡小像》中小小细节——竹杖出发,探讨了在中土已有各种杖式且竹杖在作为传统文化中"凶礼之杖"的情况下,唐宋后为何较多地出现在僧孺图像中的原因。主要探讨了四个方面:第一,蜀地筇竹杖早在西汉已经传入西域,成为佛教从西南丝绸之路传入时向当地人展示神通的法器。第二,竹杖在唐五代的蜀地佛教文化中与禅宗建立了密切关联,从而建立了与文人交通的路径。第三,唐末宋初文人大量入蜀,此时蜀地禅宗的兴盛以及罗汉图像的兴起,都使竹杖作为图像元素进入了佛教语汇,与原有的锡杖并列。第四,筇竹杖和青竹杖分别作为唐代之前佛教和道教文献中的神通器物,在唐五代之后发生了互相渗透的现象,但在图像中,竹杖仍较多地出现在僧孺的身边。
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2016年第6期87-100,112,共15页
National Arts
基金
2015年国家社科基金"西方汉学家视域中的中国视觉艺术史研究"(15BWW014)阶段性成果