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李荣《道德真经注》中的庄学精神 被引量:2

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摘要 就文献而言,虽然没有一处显明提及《庄子》,但李荣《道德真经注》在超过1/3的章节使用了《庄子》中的语汇和意象,而且涵盖了今本《庄子》33篇的大部分篇章。就义理而言,一方面,李荣借助《庄子》,对《道德经》的"无为"提出了新解。另一方面,李荣也对庄学的"独化"和"全真"做了新解。他阐发了"独化"的政治含义,并且通过区分"独化"和"自然",将"道"之创生和万物对"道"的依赖给予了更明确的强调。李荣扩大了"全真"的内涵,"全真"与"志道"、"体道"、"合道"等一样,都是表述一种安适的状态。他的"全真",庶几与庄学的"逍遥"含义相近。据此可以断定,李荣有独立注解《庄子》的理论能力。
作者 刘鹤亭
机构地区 北京大学哲学系
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期56-63,共8页 Religious Studies
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参考文献5

二级参考文献40

  • 1王志忠.成玄英的重玄之道与佛教中道观[J].宗教学研究,1989(Z1):50-55. 被引量:2
  • 2若水.《庄子》与道教重玄学[J].中国道教,2001(6):42-46. 被引量:6
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  • 8《方技传》之管辂传注引辂别传,陈寿.《三国志》卷九,第819页.
  • 9《晋书》卷四三,陈寿.《三国志》卷九,第1223页.
  • 10《晋书》卷五十,陈寿.《三国志》卷九,第1389页.

共引文献14

同被引文献3

引证文献2

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