论王念孙的生成类比法

On Wang Niansun's Generative Analogy

科学是思想,而不是技术。乾嘉学术蕴藏着丰富的科学思想,有待发覆。邓实《国学今论》曰:"本朝之经学考据,浩博无涯涘,实足以自成其一种之科学,永寿于名山者也。"然而,什么是乾嘉的科学思想?向无定论。我们提出:乾嘉科学理念中其最突出的标志就是他**们的"理必"思想(冯胜利2014)(1)。本文即在"发掘乾嘉理必思想"的大题目下,从王念孙《广雅疏证》类比例证中揭示其推理必然的科学要素。文章认为:乾嘉小学的科学要素不仅可与现代科学研究直接接轨,甚至可以补充当代逻辑之不足。文章继此呼吁将来古代思想史、逻辑史的研究,当以独立的科学思想和方法来观照传统朴学中的科学理念,并据所得之传统科学理念,比照西方科学的传统和理念,如此中西学术参互比较或有新的突破和启发,俾能创造出含有东西方思想精华的科学理念和科学体系。

Science is a way of thinking rather than technology. The academics of the Qing Dynasty＇ s Qian - Jia Era contain rich scientific thoughts yet to explore. This paper illustrates the reason -based assumptions, that is generative analogy, in Wang Niansun＇ s academic work--Guangya Shuzheng （ On the Depth of Elegance of Assumption）. It is argued that the research can shed light on relevant work on ancient thought history, logic history and western academics.