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从“总体史”到“三时段”——一个解析社会主义思想在近代中国传播的新视角 被引量:3

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摘要 "历史学重回‘长时段’研究"是最近史学界的呼吁;对研究社会主义思想在近代中国传播问题来说,该理论也是一种合适的分析工具。通过"总体史"与"三时段"理论的结合,可以构成一个"点"、"线"、"面"、"体"的有机整体;借助中国历史的"三时段"和世界历史的"长时段"这双重视角,可深入解析社会主义在近代中国传播过程中重要事件、客观情势和社会结构的特殊作用;可以揭示这一思潮在中外历史时段中双流汇合的关系,由此推进了对该问题的立体解读。但是,"总体史"与"三时段"理论毕竟只是一种学科方法,马克思主义与中国文化传统才是解析这段历史的理论依据。
作者 高尚 王四达
出处 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第1期227-234,共8页 Jiangsu Social Sciences
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献20

  • 1康有为.《康南海自编年谱》(外二种),[北京]中华书局,1992年版,第12页.
  • 2《孙中山全集》第5卷,中华书局1981年版,第566,494,19,615页.
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  • 5[以]艾森斯塔特.《反思现代性》,旷新年、王爱松译,生活·读书·新知三联书店,2006年版,第14页.
  • 6《马克思恩格斯全集》第10卷,人民出版社,1995年版,第585页.
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  • 8.《孙中山全集》第2卷[M].中华书局,1981年版.第52-53页.
  • 9《列宁全集》第9卷.人民出版社1987年版,第5页.
  • 10《孙中山全集》第6卷.中华书局1981年版第205页.

共引文献1

同被引文献113

引证文献3

二级引证文献16

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