摘要
佛教仪轨是佛教音乐的重要承载,更是剖析其音乐形态的重要依据。因此,厘清瑜伽焰口仪轨的类型与结构是瑜伽焰口音乐研究之要务。本文以重庆罗汉寺常用的三类瑜伽焰口仪轨延生、往生、功德焰口为例,探究巴渝地区瑜伽焰口仪轨的类型与结构,将其现象文本与生产文本进行比较,又分别将其生产文本和现象文本与其他地区的生产文本和现象文本进行四维立体比较,稽考流变。本文认为,全国汉密系统下的瑜伽焰口仪轨结构共性是必然,是内核,个性是或然,是表象,而仪轨用乐则是共性与个性并存,偏重个性。佛教义理、宗教功能与在地化选择是仪轨结构及其用乐传播与流变的自发因素,封建大一统国家礼乐制度是佛乐一体化进程的重要保障。
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2017年第1期38-48,共11页
Chinese Music
基金
2016年国家社科基金一般项目“西南民族地区佛教音乐与基层社会治理研究”(项目编号:16BMZ069)
“中国博士后科学基金第57批面上资助项目”(项目编号:2015M571233)
“北京市博士后工作经费资助项目”
西南大学学科团队研究项目“西南民族艺术创作与研究项目”(项目编号:2362014xk21)
2016年中央高校基本业务费专项重大培育项目资金资助(项目编号:SWU1609110)的阶段性成果