“阴火”本质之再辨

关于“阴火”理论，素来辩论最多的有两种，一种是李东恒提出的“阴火”论，多认为是脾胃气虚之阴火；一种是郑钦安提出的“阴火”论，多认为是肾阳虚弱之阴火。然细辨别，两“阴火”论之本质实为一致，皆为阳根不稳，气散于外，此气本是真阳，真阳实为肾阳。治宜温阳收纳，“一主三辅”之法。