期刊文献+

“感官审美”论——感官的鉴赏何以可能 被引量:14

On the Sensory of Aesthetics: how can Sensory Appreciation Be Possible?
下载PDF
导出
摘要 在当代人的审美活动中,感官的鉴赏活动是普遍的现象,感官之所以能够鉴赏,是因为感官认识在感官的锐化与智化的过程中具有了一种普遍性和反思性。感官愉悦一方面是功利性的快适,另一方面,由于感官感知到了对象存在的深度,把握到其中包含着的意味,从而获得了合目的性的愉悦,这种感觉是非功利性的,是自由的感觉,是有深度的感觉,而这种愉悦因此体现出审美性。这种感觉叫作"审美感觉"。 The sensory appreciation is a very common phenomenon in modern people's aesthetic activities and that may be due to the possessing of universalities and reflections during the sharpening and intellectualizing progress. On one hand, the sensory pleasure is more or less utilitarian agreeable.On the other, just because the sensory appreciation can perceive the depth of objects, it also can grasp the meaning of them in order to obtain the conformity pleasure. All of the pleasure is non-utilitarian, unrestricted and insightful, so that they reflect some aesthetic characteristic. This kind of feeling was called 'aesthetic sense'.
作者 刘旭光
出处 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第1期119-126,共8页 Zhejiang Social Sciences
基金 上海市教委高峰高原学科建设计划(哲学)的阶段性成果
关键词 感觉 感官 愉悦 审美感觉 feeling sense pleasure aesthetic sense
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献19

  • 1倪梁康.康德“智性直观”概念的基本含义[J].哲学研究,2001(10):49-54. 被引量:21
  • 2卢卡奇.《理性的毁灭》[M].山东人民出版社,1997年版.第367、457页.
  • 3康德.《实践理性批判》[M].商务印书馆,1999年版.第8页.
  • 4倪梁康.《图像意识现象学》[J].南京大学学报,2001,.
  • 5康德.《未来形而上学导论》[M].商务印书馆,1982年版.第4页.
  • 6.《纯粹理性批判》[M].北京:人民出版社,2004..
  • 7谢林.《先验唯心主义体系》[M].商务印书馆,1983年..
  • 8黑格尔.《哲学史讲演录》第4卷[M].商务印书馆,1981年..
  • 9胡塞尔,1999年.《逻辑研究》第2卷第2部分,倪梁康译,上海译文出版社.
  • 10西田几多郎.《善的研究》.何倩译.北京,1997年,页30,页32,页30,页31-33,页33,页30-31,页32.

共引文献31

同被引文献100

引证文献14

二级引证文献54

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部