摘要
现象学认为"审美的观看"首先是建立在现象学直观之上的中性变样,是精神图像产生的意识过程,而后结合着体验这一意向性活动,产生审美意识。通过这种审美意识而产生审美区分,以这样一种审美区分的方式对世界的直观,就形成"审美的观看"。观看代替不了判断,审美观看论如果没有判断环节,就会丧失审美对于意义与价值的呈现与反思,从而把审美降格为直观行为,而反思判断理论没有体验与感受的环节,这会造成对对象的漠视。审美的观看,应当是体验与反思之间的结合,是"交感反思"。
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2017年第1期177-187,共11页
Social Science Journal
基金
上海市教委高峰高原建设计划(哲学)