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狐鬼精怪世界的书写与末世士大夫的淑世理想——晚清贵州文言小说《啖影集》创作论

Writing of Fairies and Ghosts and Ideal Worlds of Late Feudal Official:Creation of “Phantoms”,a Classic-style Novel of Late Qing Dynasty's Guizhou
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摘要 清前期文言小说兴盛的流风余韵所及,向无小说记之于史的贵州在道光年间出现了一部文言小说《啖影集》。作者末世士大夫的文化身份和劝惩淑世的传统理想使这部小说在清代文言小说领域具有鲜明个性和独特价值。本文拟从其创作独特性的角度,兼与《聊斋志异》比较,揭示其思想内涵和艺术技巧方面独到之处,还原其在清代文学中的地位。 Classic - style novels were popular in the early Qing Dynasty, but did not show up in Guizhou until the Daoguang Era (late Qing Dynasty) with the advent of "Phantoms" ( Dan Ying Ji ) --a classic - style novel, written by a late feudal official, whose cultural identity and traditional ideal of rewarding the good and punishing the evil highlight its individuality and unique value. This compares vel by Pu it with "Tales in a Scholar' s House"--another Qing Dynasty' Songling, and reveals its ideology and art as well as its status Qing Dynasty' s literature. paper s no- in the
作者 梅玉玲
出处 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第1期93-104,共12页 Journal of Guizhou Minzu University:Philosophy and Social Science
基金 贵州省教育厅2014年度高校人文社会科学研究青年项目"<啖影集>的淑世情怀及创作特色研究"[项目编号:14QN023]
关键词 《啖影集》 狐鬼精怪世界 末世士大夫 淑世理想 Phantoms world of fairies and ghosts late feudal official ideal world
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献16

  • 1裴钰.《聊斋志异》的鬼故事类型分析[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2005(4):80-82. 被引量:2
  • 2《黔诗纪略》卷1.
  • 3傅玉书.《论诗十二首》之12,《黔诗纪略后编》卷11.
  • 4丁养浩.《草亭类稿序》,《黔诗纪略》卷2.
  • 5孔尚任.《敝帚集序》,《贵州通志·艺文志》卷14.
  • 6王祚远.《<远条堂草>题词》,《贵州通志·艺文志》卷14.
  • 7《贵州通志·艺文志》卷15.
  • 8《贵州通志·艺文志》卷14.
  • 9《贵州通志·艺文志》卷16.
  • 10莫友芝.《(播川诗钞)序》,《贵州通志·艺文志》卷16.

共引文献4

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