摘要
孙登是魏晋时期著名的隐士。阮籍《大人先生传》中"大人先生"之现实原型苏门山隐士是否为孙登,历来存在争议。连缀各家所引孙盛《魏氏春秋》相关材料,孙盛认为苏门隐士即孙登的观点很明确,孙盛不以孙登之名统一其称呼是有原因的。王隐《晋书》以其真实的叙事与子承父学的基础,明确记载苏门隐士即孙登。史载苏门隐士与孙登之啸均具"多声部和声"的特征,进一步证明苏门隐士即孙登。弄清苏门隐士的真实身份和行迹,对于进一步厘清阮籍、嵇康的生平交游以及魏晋时期庄学理想人格的形成,具有比较重要的学术意义。
出处
《兰州学刊》
CSSCI
北大核心
2017年第2期38-45,共8页