摘要
刘勰把艺术作品视作"意向性存在",他用"隐秀"来表达对艺术形象或审美幻象内在结构的理解,这与海德格尔把艺术作品理解为"在场"与"不在场"(连成一个整体)的见解相似,它们都揭示了"活显"出来的艺术形象或审美幻象的一些奥秘。艺术形象或审美幻象的"活显"既与作为"意向性存在"的艺术作品有关,也与欣赏者的审美想象密不可分。引入西方相关文论来解读刘勰的"隐秀"说,有助于开阔研究的视野,活跃人们的思想。
出处
《宁夏师范学院学报》
2017年第1期5-8,34,共5页
Journal of Ningxia Normal University