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从感性到理性的反转——康德崇高概念辨析 被引量:3

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摘要 在康德的美学中,崇高是与鉴赏相并立的重要概念,但由于审美分析中的独特性和涵义结构的复杂性使其难以得到明确的界定。本文试图通过对美、崇高和道德感三者的对照厘清崇高概念的逻辑层次和功能地位,揭示崇高概念从感性到理性、从直观对象到展示主体内在超感性基底的反转,数学与力学维度交错、激动与静观并存的特性。本文通过比照康德对鉴赏判断四个契机的说明剖析了崇高判断四个契机的内涵;从崇高概念特殊的构架入手,对数学的崇高和力学的崇高之区分进行了分析;进而探讨了崇高与道德感之间的关联和差异;展示了崇高概念中与断裂和反转并存的内在统一性,正是这种充满张力的结构使得崇高成为从自然到自由的过渡的一种可能。
作者 周黄正蜜
出处 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2017年第2期67-76,共10页 World Philosophy
基金 2016年北京社科基金青年项目"<判断力批判>与费希特哲学"(项目编号:16ZXC012)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献2

  • 1康德.《判断力批判》,邓晓芒译,人民出版社2002年版,第84页,P.15页,第27页,第82页,第88-89页,第90页,第93页.
  • 2Henry Allison:Kant's Theory of Taste:A Reading of the Critique of Aesthetic Judgment,Cambridge University Press,Cambridge,2001,P.300,P.300.

共引文献3

同被引文献12

引证文献3

二级引证文献8

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