摘要
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出黑格尔"只看到劳动的积极的方面,而没有看到它的消极的方面",把研究劳动(实践)的消极方面——异化劳动作为新唯物主义哲学的重要内容。从现实的具体的能动性的原则出发,实践不仅是改造世界,改造人自身的现实力量,也是实践自身发展,从量到质、从肯定到否定,否定之否定的自反性存在。关于"自反性"的在场,贝克在《自反性现代化》中在对自反性就是"自我对抗"的概念界定的同时,从社会学意义上提出自反性的两个原则。贝克对自反性现代化实践的研究开启了马克思异化劳动的自反性研究的新视域。从哲学史上看,关于劳动实践自反性,黑格尔从理念的整体发展出发,对自反性做了基本规定:自我性和矛盾性。正是在批判黑格尔理念自反性前提下,马克思将真正的物质性和辩证性纳入劳动实践的构建之中。这是一个劳动实践自反性的具体化现实化革命化过程。在现实意义上,我们对于马克思劳动实践自反性的研究,不是为了说明实践必然走向自己的反面,而是要强调经过人们的不懈努力,实践经过自反性等过程,可以走向新生,在更新的实践基础上开始新的实践。
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2017年第2期73-77,共5页
Jianghai Academic Journal