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对《灶神之妻》中主要人物形象的东方主义解读

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摘要 本文运用赛义德的东方主义理论分析《灶神之妻》中的主要人物形象。在这本小说中,主要男性人物或邪恶或残疾,主要女性人物深受父权制的压迫。这样的中国男人和女人形象刚好与西方人对东方和东方人充满偏见的狭隘认识相一致,反映了作者谭恩美塑造这些人物时的东方主义情结。
作者 夏凡
出处 《戏剧之家》 2017年第4期262-262,共1页 Home Drama
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参考文献1

二级参考文献23

  • 1汤亭亭的父亲也是以买来的身份进入美国的,见 Maxine Hong Kingston, China Men, pp. 5 - 71.
  • 2[21]Frank Chin, "Come All Ye Asian American Writers of the Real and the Fake, "in Jeffery Paul Chan et al., eds. , The Big Aiiieeeee ! : An Anthology of Chinese American and Japanese American Literature,New York: Meridian, 1991,pp. 1-8, p. 3.
  • 3在华美文学评论中,涉及到这场文学论战的文章基本上是从女性主义角度出发为华美女作家辩护,具有代表性的评论文章参见Elaine Kim,"Such Opposite Creatures" in Michigan Quarterly Review 29 (1990): 68 - 93; King - Kok Cheung, "The Woman Warrior versus the Chinaman Pacific," in Marianne Hirsch and Evelyn Fox Keller, eds., Conflicts in Feminism, New York: Routledge, 1990. 234-51.
  • 4转引自 Rachel Davidson, "The Split in the 19th Century Woman Suffrage Movement," in Concord Review 1:2 (1988).
  • 5[20]Elaine Kim, Asian American Literature, Philadelphia: Temple University Press, 1982, p. 251, p.250.
  • 6Charlotte Web, "Unveiling Scheherada: Feminist Orientalism in the International Alliance of Women,1911- 1950," in Feminist Studies 27:1 (2001),p. 126.
  • 7本文所用的"第三世界"既指一般意义上的第三世界,也指美国的华裔和其他少数族裔.在前苏联解体后,这个概念似乎已经有点过时,但民权运动和妇女解放运动中,美国的少数族裔和女性往往以"第三世界"自况,所以在讨论华美文学中使用这个术语仍有其历史意义.
  • 8Katheryn M. Fong, "Feminism is Fine, But What's It Done for Asian America?" in Bridge 6:4 (1978),pp. 21 - 22.
  • 9Joyce Zonana, "The Sultan and the Slave: Feminist Orientalism and the Structure of Jane Eyre," in Signs 18 (1993), p. 594.
  • 10Maxine Hong Kingston, The Woman Warrior: Memoirs of a Girlhood Among Ghosts (1976), New York:Vintage Books,1977.以下此书引文皆出自此版本,页码在引文后的括号中标出.

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