期刊文献+

汉代国家文化中心、文化机构的形成与功能

Formation and Function of National Cultural Center and Cultural Institution in Han Dynasty
下载PDF
导出
摘要 汉代审美文化体制的建构深受儒家"大一统"观念的影响。国家文化中心的形成意味着对于藩国地域文化的"一统",建立起以中央朝廷为中心的文化生产、传递、奖励机制,标志着与"一统"的政治局面相适应的文化秩序开始形成。而作为国家文化机构,乐府的重建意味着两种意义的"一统",体现了儒家"王官采诗""王者功成作乐"的政治/文化理念。国家文化中心、文化机构的形成,对汉代审美文化施与积极的体制建构作用。 In Han Dynasty, the construction of aesthetical culture system was deeply influenced by Confucian idea of Great Unity. The formation of national cultural center meant not only the unity of vassal's regional culture, but also the construction of cultural production mechanism, transmission mechanism and reward mechanism. Then the cultural order adapted to the political situation of unity began to form. As national cultural institution, the reconstruction of Yuefu meant two meanings of unity, and embodied Confucian political-cultural idea of Poem-collection by Classical Scholars, and Music by Successful King. The formation of national cultural center and national cultural institution affected the systematic construction of aesthetical culture in Han Dynasty positively.
作者 程勇 陈茜
出处 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2017年第2期1-6,共6页 Journal of Fuyang Normal University:Social Science Edition
基金 国家社科基金后期资助项目"早期儒家制度美学研究"(15FZW024)
关键词 大一统 汉代 政治秩序 文化秩序 乐府 Great Unity Han Dynasty political order cultural order Yuefu
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献8

  • 1寇效信.秦汉乐府考略——由秦始皇陵出土的秦乐府编钟谈起[J].陕西师大学报(哲学社会科学版),1978,7(1):35-37. 被引量:35
  • 2《汉书·札乐志》.
  • 3王运熙.《汉武始立乐府说》.《乐府诗述论》.上海古藉出版社1996年版,第177—179页.
  • 4杨公骥.《汉代文学》.杨若木编.《杨公骥文集》.东北师范大学出版社1998年版第288页.
  • 5游国恩等主编纂.《中国文学史》.人民文学出版社,963年版.第183页.
  • 6《后汉书·百官志二》注引卢植.《礼》注.
  • 7杜佑.《通典·乐六·清乐》.
  • 8《汉书·礼乐志》引《效祀歌十九章·天地》.

共引文献4

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部