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试论传统时期地方神灵的塑造——以许真君信仰为例的探讨 被引量:1

A Study on the “Making Local God” in Traditional China——A Case Study of Xu Zhenjun's Belief
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摘要 许真君信仰发源于江西,遍布于全国,成为全国各地较为普遍的一种信仰活动。该信仰由最初民间的、小范围的变成风靡于各地的信仰,原因不仅在于许氏家族自身的推动,也有地方官府的助力,而更为重要是江西地区经济、文化的发展及许真君信仰符合了封建国家政治统治的需要。传统国家为了获取更多的财赋,同时便于更好地统治江西地区,于是不断地进行"造神",许真君信仰便是这种"造神"行为的结果,而许真君及相关的故事也是逐渐"层累",而形成今日许真君的形象。 Xu Zhenjun faith originated in Jiangxi, , become more common throughout the country as a kind of faith activities. The belief from the initial civil, small range into the popular and became in the faith, not only because of the Xu family's own promotion, but also the local government's help, and more important is the Jiangxi region economic and cultural development and Xu Zhenjun faith meet The needs of the country. The state in order to obtain more financial resources from Jiangxi, while easy to better rule the Jiangxi region, so continue to "create God", Xu Zhenjun belief is this "God" behavior results, and Xu Zhenjun and related stories are Gradually "layer tired", the formation of today's Xu Zhenjun image.
作者 彭志军 Peng Zhijun(College of History and Culture of Jiangxi Science &Technology Normal University, Nanchang Jiangxi, 33003)
出处 《地方文化研究》 2016年第6期35-40,共6页 Local Culture Research
基金 江西科技师范大学2013科研创新团队人文社科项目"江西地方宗教研究创新团队"(项目批准编号:300098010206)阶段性研究成果之一
关键词 许真君 许逊 福主 真君信仰 Xu Zhenjun Xu Xun Fu Lord Zhenjun Faith
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献7

  • 1郑振满.《闽台道教与民间诸神崇拜》,收入《乡族与国家:多元视野中的闽台传统社会》,北京,三联书店,2009年,第173-190页.
  • 2章文焕.万寿宫历史文化资源概述[J].赣文化研究,1999,.
  • 3郑振满:《莆田平原的宗族与宗教》,《历史人类学学刊》2006年第四卷,第l期.
  • 4光绪三十四年《重修西山万寿宫捐款碑》,此碑现存西山万寿宫内.
  • 5民国四年《重修西山万寿宫捐款碑》,此碑现存西山万寿宫内.
  • 6余悦,吴丽跃.江西民俗文化叙论[M]光明日报出版社,1995.
  • 7周文英等.江西文化[M]辽宁教育出版社,1993.

共引文献8

引证文献1

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