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《弟子规》的历史溯源与传播过程 被引量:3

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摘要 《弟子规》在当代中国备受争议,然而很少有人真正关注自清代以来《弟子规》传播的历史,甚至有人提出《弟子规》在清代并未流行,在当代的流行也是一场骗局。其实,《弟子规》在清代就已经是十分流行的儿童读物,也是底层社会中具有劝善性质的读物。在流传的过程中,《弟子规》一直都未曾作为像四书五经一样的儒家经典存在,不是科举考试直接考察的内容。《弟子规》的流传主要是一种民间自发的选择。直至民国后期,仍有不少人在儿童时期读过《弟子规》。正因为此,《弟子规》虽然在"文革"期间经受了激烈的批判,但是在传统文化复兴达到一定阶段之后,仍旧会迅速传播开来。而且,当代中国《弟子规》的传播与清代一样也主要由民间力量自发推动。这些特征是《弟子规》拥有活力的重要表现,也是讨论《弟子规》相关问题的基本前提。
作者 王立刚
出处 《教育学术月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期96-105,共10页 Education Research Monthly
基金 2015年国家社会科学基金重大项目"中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展研究"(2015MZD013)
  • 相关文献

参考文献13

二级参考文献13

  • 1王奂曾.旭华堂文集.例监李子潜先生墓志铭.
  • 2赵璞.敬业文集//河东四先生传.香港银河出版社,2014.
  • 3常赞春.山西献征,/贰尹“李子潜先生事略”.
  • 4光绪《直隶绛州志》人物.
  • 5新修曲沃县志卷三十一.
  • 6范部鼎陶苍行略.
  • 7王奂曾.旭华堂文集.张温若八十寿序.
  • 8李毓秀.四书字类释义叙言.
  • 9山西省图书馆书号116835—36,华东师范大学图书馆典藏号愚子150号.
  • 10王奂曾.旭华堂文集.段氏印谱序、给李子潜的书.

共引文献26

同被引文献15

引证文献3

二级引证文献2

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