摘要
韩国学者在接受中国古代文学批评的过程中,率先接触到了南朝梁刘勰的《文心雕龙》。《文心雕龙》早在新罗时代,便从中国传播到了韩国,主要凭借的是东渡学者在中国的学习经历,之后再把相关典籍携带回韩国。而《文心雕龙》在韩国的接受,则主要通过本土文人对《文心雕龙》义理的理解,并将其入诗、入文,又将其上升到理论层面,藉此对韩国文学产生了深远影响。
出处
《社会科学论坛》
2017年第5期239-249,共11页
Tribune of Social Sciences
基金
教育部人文社会科学青年基金<清浊认知与中国文学形态的生成>的阶段性成果
项目编号:16YJCH144