试说“本经”与“外义”

孔颖达《礼记正义序》云：“今奉敕删理,仍据皇氏以为本,其有不备,以熊氏补焉。”此言孔颖达奉敕修撰《礼记正义》时,其蓝本以南朝梁皇侃《礼记义疏》为主,以北周熊安生《礼记义疏》为辅。同时,孔颖达在该序中还指出熊安生《礼记义疏》缺点有二,其中之一是“熊氏违背本经,多引外义,犹之楚而北行,马虽疾而去逾远矣”。