摘要
祭孔作为强化儒家思想正统性的一种有效手段,发源于汉高祖刘邦时期,在汉朝得以制度化。继汉朝之后,在北魏社会得到进一步发展。历经明元、太武、献文等三帝统治时期,在孝文帝改革后达到全盛,成为北魏国家祭祀制度的重要组成部分。孝文帝通过祭孔的仪式性表演确立其所代表的北魏政权以及君权的合法性基础,实现统治阶层内部的权力整合,有效控制士人阶层和底层民众,最终促成北魏政权由军事政权向封建国家政权的成功转型。
出处
《哈尔滨师范大学社会科学学报》
2017年第1期156-158,共3页
Journal of Social Science of Harbin Normal University