摘要
孔子之圣化,肇端于孔子斯文在兹的文圣期许。孔门弟子推波助澜,使孔子逐渐步入圣坛。这种圣化,高山仰止,或喻其为"日月",或比之于尧舜,甚至在孔子死后,集体为其服丧三年。孔门弟子于祭祀之余,整理孔子授学语录,讲习不辍,接续了儒家道统传承的火炬,促进了六艺之教向"六经"的转化,也推动了儒家经典文献的生成。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2017年第2期51-57,共7页
History of Chinese Philosophy
基金
国家社科基金项目"先秦儒家乐教文献的生成与思想演进"(编号:12CZX032)
河南省教育厅创新人才项目的阶段性研究成果
