摘要
在古代中国,都城作为文明的容器,也是政治理想和哲学观念的物态呈现。西汉的政治与哲学均自有特色,这种特色烙印于长安。首先,长安随着政治理念和政治路线的变化,表现出比较明显的都城意象的转变。前期以宣示权威为主,追求"壮丽以重威"的美学风格;后期则通过一系列的礼制化改造,将一个世俗而物欲的都城转型为一个更体现礼制原则的都城。第二,西汉哲学虽短于思辨,但长于想象,融入阴阳五行的儒学和神仙方术、谶纬学说等一起提供了"鬼神术数"的世界观。在这种世界观下,长安成为天命的暗示和能通阴阳消息的神圣都城。总之,长安作为西汉政治与哲学的物态呈现,从根本上讲都是在为其政权提供不同向度的合法性证明。
出处
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017年第3期13-21,共9页
Journal of Southwest University(Social Sciences Edition)
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目"中国古代都市在美学研究中的位置--以西汉长安为例"(16YJC720026)
项目负责人:张雨
中央高校基本科研业务费专项资金项目"美学视野下的西汉长安研究"(SWU1409410)
项目负责人:张雨