摘要
汉初,陆贾提倡儒家以"仁义"为核心的教化论和以"治情性"为中心的修养论,对汉代美育思想起到了引其端绪的作用。贾谊在政治上主张实施礼治,提倡以礼乐"移风易俗,使天下移心而向道";在个体人生修养上,重视"太子"的礼乐教养,和"礼容"的审美修养意义;其"德有六美"之说,从哲学上深刻揭示了仁、义、礼、智、信、乐"六德"的本体意义,使儒家德行修养的美育意义得以展现。因此,贾谊的美育思想是汉代美育的真正开篇。
出处
《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》
2017年第2期2-8,共7页
Journal of Huaibei Normal University：Philosophy and Social Sciences
