摘要
宋代美育所面临的历史任务,是重建儒家礼乐传统,王安石将这一问题明朗化了,并且进而指出,要完成这一历史任务,首先必须回应释家在心性问题上的挑战,建立起自己的心性理论,在此基础上才能完成礼乐传统的重建。这也成为后来理学家在美育问题上的共同思路。但也正是在心性问题上与理学家的差异,使得王安石成为宋代美育思想史一位具有异端色彩的重要人物。
出处
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2017年第2期17-22,共6页
Journal of Huaibei Normal University:Philosophy and Social Sciences
基金
山东大学人文社会科学青年团队项目(IFYT17025)